张靓颖要结婚了。

　　10月8号被曝婚讯，可是仅仅过了1天，张靓颖妈妈一纸长微博，洋洋洒洒几千字，成功把女儿结婚这件事变成了一场道德批判，登上娱乐头条，新闻头版。

　　她指出这么多年来，冯轲欺骗张靓颖，从骗她已离婚到侵吞母女公司股份，直接向准女婿开撕。

　　总之，丈母娘不同意。

　　理由也说得很明白，“作为母亲，我担心的正是他要名正言顺地继续掌控靓颖的财产，让我的女儿继续成为他的挣钱工具，他不是一个可以让我把女儿托付终身的男人。”

　　嫁给谁，为何如此重要？

　　一时间，看客们纷纷跳出来，有劝张靓颖赶快回头，听妈妈的话。也有人说，32岁了，难道还要听妈妈的话，来决定自己的一切吗？俨然把这件事情上升到了道德的高度，要孝顺，是愚孝，你争我吵的，很是热闹。

　　而我在想的是，这件事情，或者说我们生活中关于婚姻，关于什么时候结婚，和谁结婚，嫁的好，嫁的不好，为什么被大家如此看重呢？

　　因为我们把婚姻和下半生的生活牢牢地联系在一起。

　　因为我们把下半辈子的吃喝拉撒，衣食住行，甚至是把自己的理想抱负，统统寄托在这一纸婚书里。

　　这个决定太重要了，嫁给谁，直接关系到下半辈子是不是能够幸福，终身有没有依靠？

　　我们爷爷奶奶那一辈是这么想的。

　　我们爸爸妈妈那一辈大多数是这么想的。

　　可是现实果真是如此吗？

　　我们所谓的“终身依靠”是什么？

　　我们爷爷奶奶那一辈人，或者是曾祖父曾祖母那一辈人，女人不能独立，像一个奴隶一样在娘家，夫家，儿子家转手，由于在婆家生活的时间最长，所以说嫁给谁，特别特别重要，关乎到女人一辈子的生活。

　　而为了维系在婆家的地位，那么嫁一个好老公，生一个好儿子，就有了所谓的“终身依靠”。

　　不能独立，就只能依靠外力，依靠老公疼爱你，依靠儿子孝顺你。

　　其实这些也并非是确确实实的“终身依靠”，在夫权社会，女人不能独立，没有办法，自己生活幸福的所有，都只能，或者不得不依靠嫁一个好老公，这是没有办法的选择。

　　如果不嫁，或者嫁的不好，那么一生就过不好。

　　所以，那个年代，婚姻确确实实等同于一日三餐，等同于衣食住行。

　　那是那个年代，我们对于婚姻的期望。要吃饱了，穿暖了，养的起孩子了，所以女人把所有的指望和期望都给了婚姻。

　　又或者像《甄嬛传》里，谁维系着那么多女人的吃穿用度，喜怒哀乐?

　　只有皇上。

　　所以她们所有的精力就是去取悦他，只有取悦他，才能过得好。

　　别无二法。

　　婚姻无法给我们一切

　　而我们现在，结婚的时候，依然会说，这是托付终身的决定，我也觉得这样的话特别美好。婚礼上，动人的誓词，无论参加多少遍婚礼都不会听厌。

　　可是，我们这代人对于婚姻的期望，和父母那一代人已经有了非常大的不同。

　　现在的姑娘，工作赚钱，在社会上打拼，有自己的理想和抱负。现在的姑娘动不动就会说，面包我有，你给我爱情就好了。

　　从本质上来说，我们对于婚姻的要求改变了，我们不再是期望婚姻让我们吃饱穿暖，让我们衣食无忧，我们知道把自己的一辈子，或者说下半生的生活全部维系在一个男人身上是多么的不靠谱。

　　这个不靠谱，不是我们常说的男人不可靠，他们始乱终弃，而是婚姻或许可以给我们下半辈子的饭票，保证下半辈子的生活，但是婚姻无法保障我们下半辈子的喜怒哀乐。

　　我们再也不在之前的那个时代了，以夫君的快乐为快乐，以夫君的悲伤为悲伤，我们全部的悲喜不仅仅维系在一个男人身上了。

　　婚姻无法带给我们理想抱负，无法给我们诗和远方，我们一路拼杀，一路在社会上做出一点成绩，获得别人以及这个社会的认可，那种爽感，婚姻无法给我们。

　　有一种姑娘，可以嫁给任何人

　　我之前写过，章子怡嫁给汪峰的时候，也是一度舆论哗然。我们觉得她那么美，那么有钱，那么优秀，为什么要嫁给一个离过三次婚的男人呢？

　　我想说，就是因为她那么美，那么有钱，那么优秀，她可以嫁给任何人。不用算计着有房没房，不用算计着婆婆的脸色，不用处心积虑地怕老公出轨。

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